De nederlandse historicus kondigt via de online krant De Correspondent, waar hij mee verbonden is, met veel trommelgeroffel een boek aan met de boude titel: Veel mensen deugen wél. Daarin wil hij zich afzetten tegen het negatief beeld over de
Joël De Ceulaer interviewde in De Morgen van 20-5-16 de jonge Gentse imam Khalid Benhaddou. Die gaf blijk van een open en breeddenkende geest, vertrouwd met de westerse filosofische en religieuze denkwereld. Ik voelde een positieve energie van hem uitgaan.
Bij de Franse schrijver Dominique Moïsi, vond ik een boeiende thesis terug die licht kan werpen op het bizarre fenomeen dat IS is.
Jonas Slaats interviewde voor zijn boek Soefi’s, punkers en poëten 15 toonaangevende spirituele moslimfiguren en artisten van over heel de wereld. In zijn poging om de ziel van de Islam op het spoor te komen. Hij opent voor westerlingen een
Er overkomt ons de laatste tijd van alles dat onze vertrouwde wereld overhoop haalt. Het Westen kijkt verwonderd toe en blijft achter in verwarring. Al wie altijd al zijn antwoord klaar had, weet het momenteel niet meer. Tijd voor overgave
Mijn recente gedwongen rust gaf mij de kans om mij te verdiepen in de actuele samenlevingsliteratuur. Heb mijn platte rust omarmd om het onaagename aan het nuttige te paren en hierbij mijn bevindingen na lectuur van veel boeken. Kan het toeval
Waar is het houvast in de drukte en de complexiteit van onze huidige tijd? Zes jaar geleden brak de financieel-economische crisis uit die nog steeds niet gekeerd is. Er brak een periode aan van verwarring en onzekerheid.
Ik verwijs naar het opiniestuk van Hans Achterhuis in De Standaard van 5 februari 2015. Daarin stelt hij dat de grove satire en spot hun plaats vinden in de traditie die Europa mee vormde. Hij benoemt het de vrijplaatsen voor
WAAROM HET EIGENLIJK NIET MET DE ISLAM TE MAKEN HEEFT. Ik bekijk de zaken vanuit een primair niveau van menselijke drijfveren.
Ik bekijk de zaken vanuit een primair niveau van menselijke drijfveren. Jonge mannen vertonen in alle culturen ter wereld een drang naar zelfmanifestatie door middel van agressiviteit, geweld denken in termen van vijandschap en tegenstand, gestoeld op hun fysieke krachten